家常菜食譜紅花鐵板燒價位@咖啡文化與職人之技|【和食古早味:你不知道的日本料理故事】

咖啡文化與職人之技

 

在東京時,我喜歡在不同角落駐足,也喜歡在街角的咖啡館坐上一陣子,例如前往南青山的根津美術館時,會在地鐵站出來的大坊咖啡館坐坐;在銀座逛街時,則會去八丁目的Café de L'ambre。東京的生活腳步極為快速,坐在咖啡館小歇一會兒,可以加入一點緩慢的步調。

 

京都的咖啡館也相當迷人,從銀閣寺出來後,跨過幾個街角,往山裡走二十分鐘,就會看到一間藏身於山中、咖啡狂人口耳相傳的密店「茂庵」。舒國治的《門外漢的京都》書中,有一篇〈在京都坐咖啡館〉,提到有些咖啡館藏身於歷史建築中的角落,為古都增添了一些咖啡香氣。

 

日本第一家咖啡館:可否茶館

 

反清復明的鄭成功,有個弟弟在日本,世世代代在長崎擔任通事(翻譯)的工作,他們家族對於日本漢語教育的發展相當重要。十八世紀中期,當時擔任幕府翻譯的鄭永寧,已經知道時代正在變化,瞭解到不只要會中文,英文和法文都是重要的外國語。鄭永寧有三個兒子:鄭永邦、鄭永昌和鄭永慶。鄭永邦曾經參加馬關條約割讓臺灣的簽署儀式;鄭永昌也負責外交事務;鄭永慶則在明治二十一年(一八八八年)在東京開了日本第一家咖啡館「可否茶館」。

 

鄭永慶年輕時先到美國耶魯大學讀書,後來到了倫敦,而且曾經在巴黎學習法語。年輕的他沒有接下家族的翻譯事業,走了另外一條路——把在西方見到的咖啡館移植到日本。當時西方的咖啡館聚集了很多知識份子在此討論與分享新知,鄭永慶也企圖在日本創造這樣一個新的文化空間,所以在可否茶館放了很多書報雜誌,也陳列西方的新奇玩意。可惜當時風氣未開,加上他不擅經營,最後以破產收場。

 

日本人接觸咖啡的時間,比鄭永慶開設咖啡館的時間還早,但當時被當成藥物使用。

 

咖啡在日本最早的文字紀錄,在十八世紀末與荷蘭人的生意帳簿裡出現。一開始人們不知道怎麼翻譯koffie,所以用了「可否」、「可非」、「骨非」、「骨喜」和「加喜」等字,最後日文漢字寫成「珈琲」,中文也採取類似用法。

 

鄭永慶經營咖啡館雖然沒有成功,但是日本的咖啡館在可否茶館倒閉後十幾年,逐漸風行。從明治時代晚期到大正初期,也就是十九世紀末、二十世紀初時,在東京、橫濱、大阪和神戶等西化較早的城市,咖啡館如雨後春筍般地開設。

 

全球第一家咖啡連鎖店:老聖保羅咖啡館

全球第一家咖啡連鎖店不是西雅圖的星巴客,而是一九○九年水野龍成立的「老聖保羅咖啡館」(Café Paulista)。水野龍是日本第一代赴巴西的移民。當時日本的移民主要到北美西部墾荒,他們的勤奮傳到巴西政府耳裡,也希望日本人到巴西墾荒。

 

十九世紀末期,大約有一萬名日本移民到了巴西,時值咖啡的價格大跌,水野龍抓住了時代契機,建議巴西政府推銷豆子到日本。他從巴西政府那裡拿到大量免費的咖啡豆,在銀座八丁目開設了第一家老聖保羅咖啡館,由於可以取得相當廉價的咖啡豆,所以咖啡賣得不貴,因此吸引了許多大學生和年輕知識份子在此逗留、倡議。此時的咖啡館不只是男性聚集的場所,女性除了擔任服務生之外,受過教育的女性文人也與男性一同出入咖啡館,老聖保羅咖啡館因此在二樓設有女賓部。日本第一份女性主義文學雜誌《青鞜》(創刊於一九一一年)的編輯會議就經常在此召開。

 

老聖保羅咖啡館後來在日本各大城市拓展分店,成為世界第一家咖啡連鎖店。而由於日本市場的需求,使巴西的咖啡價格回升,挽救了巴西的咖啡業。另一方面,日本有了穩定的咖啡豆來源,也使巴西的咖啡豆不再受西方強權控制。


本文節錄:【和食古早味:你不知道的日本料理故事】一書

咖啡文化與職人之技|【和食古早味:你不知道的日本料理故事】

從歷史、社會、文化、文學的角度,深度介紹常見各類日式料理,再搭配由日本博物館提供的名家浮世繪,包括葛飾北齋、月岡芳年、歌川廣重、歌川國芳、勝川春亭、歌川豊國等人作品,透過畫作深入探索日本飲食今昔演變的歷史。

 

‧豬排飯

  • 看日本人從不吃肉到全面接受肉食的歷史過程
  • 「洋食」不等於「西洋料理」
  • 豬排飯的誕生地

 

‧和牛與鐵板燒

  • 神戶牛的嚴格定義
  • 鋤燒(壽喜燒)與鐵板燒的誕生
  • 青木洛磯與紅花鐵板燒的傳奇故事

 

‧拉麵的文化史

  • 初期稱為中國蕎麥麵、南京蕎麥麵
  • 拉麵博物館
  • 中下階層的食物
  • 拉麵與泡麵的關係

 

‧日本的威士忌

  • NHK日劇《阿政》的竹鶴政孝與竹鶴莉塔
  • 三得利創辦人鳥井信治郎
  • 堅持蘇格蘭原味還是日本人口味?

 

‧日本的咖啡

  • 日本第一家咖啡館「可否茶館」與中國有關
  • 全球第一家咖啡連鎖店「老聖保羅咖啡館」
  • 咖啡之神:關口一郎

 

‧日式醬油

  • 傳統釀造的山六醬油
  • 龜甲萬醬油與豐臣秀吉、德川家康的關係
  • 龜甲萬如何成為世界級的醬油品牌

 

‧豆腐

  • 由中國東傳日本的豆腐
  • 從寺廟往民間流傳
  • 京都的湯豆腐

 

‧築地市場的海鮮

  • 日本人的食用魚類如何從河魚變成海魚
  • 庖丁儀式
  • 築地市場的場內與場外

 

‧鰻魚飯

  • 關東V.S.關西的烤鰻魚
  • 最適合吃鰻魚的日子
  • 人間國寶鰻魚飯大師:金本兼次郎
  • 鰻魚三樂

 

‧握壽司

  • 壽司起源於民間
  • 壽司之神:小野二郎
  • 早壽司、壓壽司、箱壽司、蒸壽司、酒壽司
  • 擁有料理妖術的華屋與兵衛,與他的飯糰大壽司

 

‧蕎麥麵

  • 蕎麥與農民、僧人、忍者
  • 搭配濃口醬油
  • 變身為健康食物的蕎麥麵

 

‧天婦羅

  • 德川家康死於天婦羅?
  • 天婦羅來自中國還是葡萄牙?
  • 加入天汁
  • 天婦羅的人間國寶:早乙女哲哉

 

‧日本的神聖之米

  • 米是料理決勝的關鍵
  • 天照大神與邇邇藝命

 

‧野菜

  • 「旬」飲食的精神
  • 京野菜
  • 日本的消費合作社

 

‧精進料理

  • 靜崗可睡齋的食時五觀
  • 京都妙心寺的春櫻秋楓

 

‧懷石料理

  • 源自禪宗「一期一會」
  • 百年老舖菊乃井的七星主廚村田吉弘
  • 宮島的「石亭」、新潟的「龍言」、伊豆的「新井旅館」、小豆島的「真里」

 

作者簡介

胡川安

生活中的歷史學家,身於何處就書寫何處,喜歡從細節中理解時代、從生活中觀察歷史。在日本、巴黎、美國和加拿大生活過。因為工作的關係,也在中國不同地方旅行。 

由於興趣龐雜,大學雙修歷史與哲學,研究所於國立臺灣大學雙修考古學與歷史學,目前於加拿大麥基爾大學撰寫博士論文,以殖民主義的理論解構中國古代帝國。 

身在學院之中,也耽於藝術、音樂和美食。對美食的涉獵,從路邊攤到米其林餐廳、從產地到餐桌、從食材到料理皆有,並透過知性理解飲食生活,以歷史和傳統瞭解美食。

《故事:寫給所有人的歷史》(gushi.tw)網站專欄作家,文章散見於雜誌和各大媒體。

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