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三和
嚴格來說，“低收入者的樂土”三和只是深圳市龍華區景樂新村的一個人才市場。但是對於當地人而言，“三和”已經成為這方圓幾公里區域的代名詞。
乍看之下，三和跟中國南方三線以下城市並無太大不同：街道上陳列開一棟棟口子窄、身子長的自建房，外牆鋪著色彩單調的瓷磚，一樓開滿形形色色的個體商舖。但稍加細心便能發現，在這看似平常的外表背後，聚集了密度遠高於其他地方的廉價出租屋和網吧，還有一大群沒有固定收入和住處，整天無所事事的年輕人。
在外人看來，他們有一個聽上去響亮的稱謂：三和大神。但在三和里面，年輕人只互稱“掛逼”。這個詞既是名詞，又是形容詞，也是動詞。
掛逼們的日常生活軌跡大致相似。他們每天大部分時間都泡在網吧裡打遊戲，通常依靠2塊錢一瓶的清藍牌礦泉水（“大水”）和4塊錢一碗、只有寥寥幾根肉絲青菜的麵條（“掛逼面”）來解渴充飢。住宿問題也可以直接在網吧裡解決，正好省下旅館住宿費。實在沒錢了，就到人才市場裡尋找工資日結的臨時工機會。要是身份證還沒被黑中介或者小偷拿走，他們還可以拿去做企業法人、貸款、P2P、取現，從中獲得的收入比日結臨時工還可觀。拿著從各種黑市裡賺到的錢，他們回到網吧，繼續掛逼。
很難說是三和孕育了掛逼，還是掛逼們造就了今天的三和。它通過數不清的工作機會吸引來自全國各地的年輕人，又用比工作機會更多的陷阱和騙局讓他們夢想破滅，這一起一落間的張力，形成了一個讓人逃不出的漩渦。
就在這個似乎已被完成的設定裡，我們又看到了更加複雜的感情色彩：“眼鏡”遭遇了人生變故之後，把自己放逐到三和；而麻帥則在這裡，享受到了一貧如洗的自由。三和不止是一種手段或一道障礙，它本身甚至就是一個目的。
在我們拍攝期間，三和正經歷著一場持續而嚴格的規範整改活動：曾經的“站街女”消失無踪，黑中介被取締，旅館和網吧查起了身份證，露宿街頭的人也面臨著被驅逐的風險。
環境和治安可以被強行規範，可是人的境遇和命運，能被外力改變嗎？他們之後的人生里，“三和”這兩個字是可以被遺忘的嗎？
在燈光昏暗的網吧裡，鏡頭遲滯地流動、巡視，幽暗逼仄的網吧裡，熱氣和汗臭彷彿飄溢到屏幕之外，打遊戲的人突然轉來無表情的臉，幾乎讓人慌忙轉移視線。我差點以為自己進入了一個王家衛式的夜。
只不過，在三和沒有流亡者和被廢黜的太子，只有丟失了過去、未來和身份證的三和大神。
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